Trebuie să constant că teoria mea, a adevăratei origini a românilor de astăzi din Vlahii fostului Imperiu Roman de Răsărit, romanii negrecizati ai imperiului care au trăit printre slavi, este în parte respinsă de românii cu o cultura istorica și de fapt generala restrânsă. Cu toate că și pe plan național aromâni precum Hagi, Halep sau Becali sunt cunoscuți prea bine în toate straturile societății, cu atât mai puțin este cunoscută existența și societatea acestora din Balcani, de acolo de unde au venit, de unde au venit și strămoșii noștri.
Citește mai mult— Românii jefuiţi şi ucişi de Greci. —
Arad,/3 Martie. 1914.
Citește mai mult„E obiceiul lor, ca familiile şi turmele Vlahilor să petreacă din luna Aprilie până în Septemvrie pe munţii cei mai înalţi şi in locurile cele mai reci". ( Kekaumenos, secolul XI)
Citește mai multEră într'o zi de primăvară, când lucrările delà drumul de fer erau în toiul lor la Vardates şi la Gorgopotamos, lângă Lamina.
Citește mai multOare de ce "Căluşarii" aromâni, românii din Balcani celebrează această amintire a zeului Marte cu scut și săbii, precum vechii preoți salieni, preoții dansatori cu săbii ai cultului, iar Vlahii de dincolo de Dunăre, românii de astăzi cu ciomege de păstorit ? Suntem noi acei "pastores romanorum" pomeniți în cronica notarului Magister P.?
Citește mai multRomanii din peninsul'a balcanica.
Cercetări de N. Popillianu.
Nemții au o expresie legată de Vlahi și Vlahiile lor; "jemanden în die Walahei schicken" , adică a trimite pe cineva în Valahia, undeva departe în pampa și "wo der Pfeffer wächst", acolo "unde crește piperul", adică foarte departe.
Iată că aflam mai jos despre Vlahiile românești din Balcani, că acolo se cultiva "piperul roșu" . Atenție, aici este oglindita societatea aromânilor într-o epocă relativ apropiată de cea modernă. Se pare că punctul despărțirii definitive a Vlahilor de nord și de sud de Dunăre a fost unul mult mai ancorat în trecut decât am presupune-o.
Citește mai multIată surprins mai jos și momentul în care intelectualitatea românească devine conștientă de existența Românilor și de "cealaltă" Românie, prima Vlahie a Vlahilor din sudul Dunării. George Melidon face referiri la cartea de călătorii a lui Dimitrie Bolintineanu "Călătorii la Românii din Macedonia" din 1858, extrăgând de acolo o concluzie surprinzătoare; "în dreapta Dunărei este o lume întreagă de Români mai latini de câtŭ noi".
Citește mai multDeseori în Techirghiol, probabil și în alta parte, vei întâlni aromâni/machidoni care în nostalgia timpurilor trecute a strămoșilor lor, timpuri petrecute alaturi de greci de-a lungul Munților Pindului, în Macedonia, Epir, Tesalia, mai dansează câte un sirtki sau îngână cu placere câte o tânguire grecească.
Citește mai multÎn anunțul de mai jos aflăm amănunte despre cum se desfășura colonizarea Cadrilaterului cu coloniști aromâni aduși din Balcani. Vaporul Dobrogea, în imagine (în șantier), unul dintre primele achiziționate de S.M.R. la sfârșitul secolului XIX, era un cargou, o navă de marfă de 4.000 de tone. Ca atare erau probabil și condițiile în care aceștia erau transportați.
Citește mai multDin balcani îmi sunt cunoscuți albanezii că ar purta "răzbunarea de sânge" și peste generații. Dar nu cunoșteam asta la aromâni, mai ales sa fi adus un conflict cu sine in pribegie, alegând si o destinație comună.
Citește mai multObiceiuri armânești
Citește mai multSîntem acuma în dușmănie deplină cu Grecia, și, dacă n'ar fi între noi tot pămîntul sîrbesc, bulgăresc și turcesc, dacă am avea o flotă militară care ar putea ieși din strîmtorile Mării Negre sau dacă și dușmanii cu cari nu mai avem nici-un fel de legătură, ar avea putința de a-și trimete corăbiile pănă la porturile noastre dobrogene și dunărene, ar fi războiu în toată forma.
Citește mai multRomancele cu crucea tatuată intre sprincene sunt sotiile şi fiicele coloniştilor aduşi de guvernul român in Dobrogea (Cadrilater n.r.), de prin părtile Pindului, din inima Balcanilor, in ultimii şaptesprezece ani, pentru a pune in valoare tinuturile părăsite de Turci şi de Bulgari.
Citește mai multIn cursul veacurilor multi Aromani si-au pierdut limba si constiinta nationala si in Peninsula Balcanica. Cei dela Nord s'au slavizat, cei dela Sud s'au grecizat. Copaciarii si Säräcäcianii, desi vorbesc azi greceste, si-au pastrat Inca portul aromanesc. Multi dintre eroii Grecilor (ca Andrutu, Bucovala, Caciandori), multi mecenati (ca Sina, Sturnara, Tosita, Musico, Averov), poeti (ca Riga Pheraeos, Zalacostas), oameni de stiinta (Ca Pantazides, Lambros) Si barbati de stat (de ex. Coletti) din Grecia au fost Aromani.
Citește mai multMacedonia, Epirul și Tesalia au fost impärtite in 14 cäpitänate. Aceste cäpitänate, ce existau inainte de urcarea la tron a lui Soliman Magnificul, au fost o organizatie militarà, menitä sä apere teritoriul Macedoniei de incursiunile dela nord si dela sud.
Citește mai multAromânii aveau documente dela Curtea Bizantinä, incä dela 1343, când au primit ca prefect pe Ioan Cantacuzino, fratele impäratului, In virtutea carora se bucurau de multe drepturi.
Citește mai multUn mitropolit grec — hienă.
Citește mai multPastori români ucişi. Peste 8000 capre şi oi arse.
In urma razboiului ruso-turc din 1877 si a tratatului de la San Stefano din 1878, Romania isi dobandeste independenta iar bulgarii, care au participat cu voluntari la acest razboi, obtin un principat autonom al Bulgariei. Dupa cum se vede mai jos, acestia isi continua lupta subversiva in Balcani pentru a obtine controlul asupra unei cat mai mari parti a Macedoniei, dar fac agitatie si in Romania.
IMPRESIUNI DE CALETORIE
Aceste impresiuni de călătorie s ’au publicat anteia oră deosebit in diarele din Bucuresci. anume: Timpul din 27 August 1882 şi Naţiunea din 17 Octobre 1882. ...
Acum se tipăresc impreună sub formă de carte precum şi in dialectu Macedo-Roman pentru d’a se satisface dorinţele, ce au exprimat in acesta privinţă mai mulţi Romani din peninsula balcanică.
Regiunile Macedonia si Tracia, aceasta din urma care se imparte acum intre Grecia, Bulgaria si Turcia (Adrianopol, Tarnowo, Edirne), au fost in anul 1903 sangeros disputate de catre crestini (bulgari, greci, aromani, albanezi) care-si cautau independenta fata de Imperiul Otoman.
Tin minte ca până în anii 1980 mai întalneam pe strada bătrâne îmbrăcate în negru și cu o mică cruce în frunte. Uneori ma intrebam de ce un asemenea tatuaj, dar am pus-o pe seama vreunui obicei religios, fara sa-mi dau seama ca acele vârstnice erau toate aromânce.
Un prieten macedonean mi-a povestit intr-o zi opera pe care o savarsesc "fratii nostri pribegi" improprietariti in Cadrilaterul dobrogean: opera romaneasea, mare, frumoasa, impresionanta, care merita sa fie vazutá si stiuta de toti românii.
"Romanul de la Pind" primesce din Grebena stirea, că Duminecă in 24 Octomvrie in comuna aromanescă "Băiasa" şi-a făcut apariţia un predicator grec anume Papa-Tomaide, trimes de archiereul grec din Ianina, ca se predice grecesce la biserica comunală.
Intre tătarii comunei Caratai (Nisipari astazi n.r.) şi coloniştii romani stabiliţi de curand acolo (aromani n.r.) s'au iscat certuri.