Emigrarea musulmanilor — turci și tătari — din Dobrogea a reprezentat un fenomen amplu și de durată, declanșat în mod vizibil după unirea provinciei cu România, în 1878, și continuat în valuri succesive până către mijlocul secolului al XX-lea.
Principalele motivații au fost determinate de schimbarea statutului politic al provinciei, de dorința unei părți a populației musulmane de a trăi într-un stat islamic — precum Imperiul Otoman și, ulterior, Turcia — dar și de dificultățile economice și incertitudinile sociale ale epocii. Statul român nu a încurajat acest exod. Dimpotrivă, autoritățile au privit cu îngrijorare amploarea fenomenului, mai ales în momentele în care plecările au căpătat caracter de masă.
Îndemnarea la emigrare era interzisă și pedepsită cu închisoarea. Situația a fost intens reflectată în presa vremii, atât în România, cât și în Turcia, devenind un subiect de dezbatere publică.
Mărturie din anul 1936
Un articol publicat în ziarul Zorile, la 27 iunie 1936, surprinde amploarea fenomenului:
°°°
„Peste 1300 musulmani au părăsit Dobrogea!”
CONSTANȚA, 25. — Emigrarea în masă a musulmanilor din Dobrogea continuă cu o intensitate care ar putea să îngrijoreze autoritățile și de pe urma căreia trag profitul o serie de samsari.
Ieri, un nou transport de turci a părăsit portul Constanța, îmbarcându-se la bordul vaporului turcesc „Hisar”. Acest transport duce în Turcia un număr de peste 1500 musulmani.
°°°
Relatarea evidențiază nu doar dimensiunea numerică a plecărilor, ci și existența unor intermediari care speculau dorința de emigrare a familiilor musulmane. Astfel, emigrarea musulmanilor din Dobrogea nu a fost un episod izolat, ci un proces istoric complex, marcat de transformări politice, identitare și economice profunde, care au remodelat structura demografică a provinciei în deceniile interbelice.