Astăzi, duminică, sosind acasă de la gym — da, de la gym; încerc să merg în fiecare zi — am preluat ideea tatălui meu (care a împlinit zilele trecute 91 de ani). El spune că mai are încă multe de rezolvat până la 108 ani, vârsta până la care și-a propus să trăiască. Am încă copii pe care trebuie să- i cresc mari, două fete.
Citește mai multParis – Vienne – Budapest – Constantza
Trenul Orient Express a fost inaugurat la 4 octombrie 1883, plecând din Paris, din stația Gare de l’Est, ca o magistrală internațională de pasageri menită să lege Europa Occidentală de extremul est al continentului. Inițial, ruta se oprea în sud-estul Europei, parcurgând aproximativ 2 500–2 600 km prin Germania, Austria-Ungaria și Balcani.
Citește mai multPrefațând articolul, nu pot să nu observ că, așternând rândurile de mai jos pe „hârtie”, mă surprind pe mine însumi prins într-un nou basm modern, dobrogean, plăsmuit aici în tonalitatea poveștilor îndrăgite ale copilăriei — o îmbinare între "Poveștile Nemuritoare" și "O mie și una de nopți", filtrată prin spiritul și imaginarul meleagurilor natale.
Citește mai multÎn urmă cu peste o sută de ani, o cerere în căsătorie la tătari avea darul de a apuca pe căi mai scurte și mai pitorești, ocolind cu nonșalanță standardele pe care le considerăm astăzi firești.
Citește mai multMi-e dor de copilăria de la bunici… De camera mică, dar plină de suflet, unde timpul părea că are altă răbdare.
Citește mai multDespre noii cetățeni ai României, locuitorii Dobrogei, s-a scris și s-a fabulat mult timp, până târziu în secolul următor anexării. Dar mai ales musulmanii, foști cetățeni otomani, reprezentau o prezență exotică și puțin cunoscută.
La speculațiile despre ei au contribuit nu doar presa scrisă, ci și diverși „cercetători” de folclor, precum Elena Sevastos, aceasta fiind distinsă de Academia Română, în anul următor apariției cărții sale de folclor, cu premiul Ion Heliade Rădulescu.
Citește mai multCând tunurile Războiului Crimeii au tăcut, Küstendje nu mai era un oraș, ci o amintire. Casele fuseseră arse sau părăsite, cheiul se surpase, iar vântul mării trecea nestingherit printre ziduri prăbușite. Se spunea că mai rămăsese o singură casă întreagă, albă, cu obloane albastre, și câteva familii de turci bătrâni care nu plecaseră nicăieri — pentru că nu mai aveau unde.
Citește mai multDespre Dobrogea s-a răspândit, de-a lungul timpului, o legendă autodeclarată a multiculturalismului și a unor relații interetnice exemplare, care însă nu au corespuns întotdeauna realității.
Citește mai multNoua Dobroge românească s-a dovedit, pentru mulți dintre vechii săi locuitori, mai degrabă o încercare decât o promisiune. Schimbarea de administrație a adus cu sine nu doar o altă ordine politică, ci și o ruptură adâncă în echilibrul unei lumi vechi, așezate, cu ritmuri orientale lente și reguli nescrise.
Citește mai multDespre săculețul de piele atârnat la gât ca talisman am aflat cândva din cărțile lui Karl May, la pieptul indianului atârnă adesea un mic săculeț din piele, modest ca formă — medicine bag-ul. Nu era un leac pentru trup, ci pentru destin. Winnetou nu purta „medicamentul” ca pe o podoabă, ci ca pe ceva magic și identitar. Pierderea lui ar fi fost mai gravă decât o rană, pentru că ar fi însemnat ruperea legăturii cu sinele și cu legea nescrisă a tribului.
Citește mai multEra o dimineață târzie de primăvară în Küstendje, micul port liniștit de la Marea Neagră. Pescarii își strângeau plasele, iar vântul adia ușor aducând miros de sare și pește proaspăt. În piața mică din centrul orașului, amestecul de miresme — cafea turcească, condimente și pâine caldă — făcea aerul să pară viu.
Citește mai multCultura tătară, a tătarilor din Techirghiol, în special grija și dragostea lor față de copii, continuă să mă surprindă.
Mica povestire din epistola următoare a lui Temungin Ismail reprezintă un exemplu concludent în această privință, ilustrând grija și protecția pe care bunicii le oferă copiilor — adevărați „avocați” ai celor mici atunci când greșesc — în contrast cu pornirea, uneori violentă, a tatălui de a aplica o „învățătură de viață” cu ajutorul curelei.
Citește mai multSecretomania tătarilor pare să fi fost o trăsătură ancestrală, o formă de autoapărare a neamului și un mijloc de conservare a tradițiilor și culturii proprii în fața străinilor, mai ales a noilor veniți de peste Dunăre. Sub presiunea acestei rezerve îndelung cultivate, numeroase tradiții orale, legende și povestiri s-au pierdut cu totul; se pare că bătrânii fie le-au uitat, fie le-au socotit nedemne ori inutile de a fi transmise mai departe, poate din pricina caracterului lor neplăcut sau dureros.
Citește mai multDespre publicistul și scriitorul Ion Dumitrescu (1900–1951) am mai scris, cu un motiv întemeiat. A sosit ca învățător în satul de tătari Pervelia (Moșneni) la doar 19 ani, unde, în 1919, a organizat prima școală românească, pe care a condus-o timp de trei ani. Din această perioadă ne-a lăsat câteva studii de o deosebită valoare despre tătarii dobrogeni, obiceiurile și folclorul lor.
Citește mai multDobrogea m-a fascinat întotdeauna acolo unde lumea modernă, cu turiștii ei grăbiți și tarabele în culori stridente, se oprește.
Citește mai multAm trăit o viață întreagă printre ei, printre vecinii și prietenii mei de joacă – tătarii –, dar nu i-am cunoscut cu adevărat. Abia acum, după o viață de om, aflu amănunte de la prietenul meu Temungin, amănunte care completează o imagine cu foarte multe goluri.
Citește mai mult„S-au închis ochii, dar s-a deschis fundul.”
La începuturile sale, Techirghiolul era un sat de tătari, alături de câteva familii de turci. Cine își mai amintește astăzi cum trăiau acești oameni, care le erau obiceiurile, bucuriile mărunte și greutățile zilnice?
Citește mai multPentru a-i înțelege cu adevărat pe turcii și tătarii din Techirghiol, din Dobrogea, nu este suficient să le observăm obiceiurile sau să le cunoaștem istoria; este nevoie să pătrundem în miezul culturii lor. Iar acest miez este religia, moștenită din familie, transmisă din generație în generație, ca un cod interior al vieții. Reperele ei fundamentale sunt fixate în Coran, cartea sacră a musulmanilor, care modelează nu doar credința, ci și felul de a privi lumea.
Citește mai multScriam aceste rânduri într-o frumoasă zi de vineri, vara trecută, într-o zi de sărbătoare a musulmanilor, când, la ora 13:15, începea rugăciunea de sfârșit de săptămână, iar curtea geamiei era goală.
Citește mai multDin mărturii mai vechi din Dobrogea devenită românească publicate în presa vremii, reiese clar separarea pe criterii de sex la petrecerile tătărești din Dobrogea. La nunți, de pildă, femeile petreceau separat de bărbați.
Citește mai mult